fateless

Какие-то мутации бродят в головном мозге… Но “так дальше жить нельзя”, нужен смысл.

Развлечение, потребление, отношения – все это не может быть целью, это все средства. Как в детстве – ты дорвался до ящика с папиными инструментами, но не знаешь что с ними делать… Но они такие манящие, но сами по себе плоскогубцы не доставляют – ими надо вынимать гвозди. И ты ходишь по дому и ищешь торчащие гвозди. И вот ты все вынул и удовлетворения не наступило… Гвозди небыли целью. Положил плоскогубцы разочаровано на место и снова не знаешь что делать, а делать что-то хочется.

Люди, организмы, машины созданные дуновением хаоса от пульсации мироздания. Мысли, желания, переживания существующие на ничтожно малых отрезках абстрактного времени. Высшая и низшая деятельность, все высокие идеи лишь следствие законов непостижимой логики, соткавшей код инстинктов выживания и продолжения рода. Самосознание как побочное явление обратной связи электрических цепей и химических реакций. Стремления, хорошее и плохое следствие работающей как часы системы поощрений и наказаний.

Где-то в точке схождения всего сущего, в точки субъективного единства времени и пространства ты сидишь и ждешь… Ждешь пока твой совсем не метафорический поезд доедет до нужной станции, закипит чайник, загрузится картинка. Сознание заполнено хороводами мыслей, не попадающих в такт и в обстоятельства, восприятие плавает в мутных эмоциях.

Не важным становится буквально все на фоне непознаваемой логичности происходящего. Не важно что делать – все равно всегда будешь делать лишь то единственное, что возможно здесь и сейчас. Лишь неуклонно следуя своим импульсам муравей будет полезен муравейнику. А вне муравейника жизни нету. Остается просто лететь вместе с дуновением хаоса мироздания.

Но нет никакого хаоса. Есть только познанное и не познанное.

неосознанный выбор

“Началось все с того, что я родился…” Опустим отдельные неудачные случаи конфликтной семьи – обычно психотип ребенка хорошо коррелирует с психотипом родителей. В отсутствии внешнего слепого давления ребенок совершенно однозначно знает что и кто ему нравиться, а кто нет. Для него нет никаких морально-этических конфликтов – все просто: этот плохой, этот хороший, это хочу – то не хочу.  Его интересы и окружение (сверстники) подходят максимально хорошо, на сколько это возможно – полное понимание и взаимная мотивация. Так продолжается примерно лет до 17-18. В это время складывается и укрепляется мировоззрение, прочно в сознание встраивается самоидентификация, какой-бы она не была. Про блаженное неведение в общем и нет смысла рассуждать, на то оно и блаженное.

осознанный выбор

Далее идет возраст самоосознания и в жизни все больше привалирует осознанный выбор и развитие новых социальных связей. Так выбор человеком дальнейшей судьбы и, в частности, профессии исходит больше из морали/этики/логики и прочего “здравого смысла”, а не только исходя из собственного отношения к окружающему миру. Более того – собственное отношение может быть подавлено или проигнорированно под давлением “так правильно”. Человеку в руки дается некий невероятно сложный пульт управления собственной жизнью под названием “осознанный выбор”, но это всеравно что пытаться вывести шатл на орбиту находясь одному в центе управления и едва умея читать по слогам. Чем больше осознанных поступков, чем яростнее попытки отключть жизненный автопилот и развернуть все “по уму” – тем больше ошибок. Сознание человека физиологически не может переваривать такой-же объем информации, как бессознательный автопилот и в конечном счете является лишь вершиной айсберга. Но импульса и настойчивости сознания может хватить на то, что-бы свести шатл с траектории и отправить догорать в атмосфере, а не “подкорректировать отклонение”. Такие ошибки имеют одно неприятное свойство – они проявляются потом, потому что эти ошибки кроются в тех деталях, за которыми сознание не в состоянии уследить.

Continue Reading

Есть стереотипное мнение, что стереотипы – это плохо. Так вот стереотипы – это естественно. Стереотип – это “нормальное распределение” для частоты возникновения любого явления или, говоря проще, – “так обычно бывает”. В жизни конкретного человека. Но они являются источником грандиозных, даже порой судьбоносных ошибок если ситуация не стереотипная, но внешне ничем от таковой не отличается. Загвоздка в том, что человек усвоив один раз, обычно не меняет своих представлений о причинно следственных связях. А стереотипы – это именно о причинах и следствиях, точнее об их связи. Каждой причине неизменно должно сопоставляться определенное следствие. Мыслить без стереотипов в принципе не возможно, т.к. существующий у всех живых существ механизм предугадывания событий является основой функционирования всей разумной и неразумной жизни. Но у людей есть стереотипы совсем высоких порядков, относящихся к социальной жизни, к культуре и т.д.

Естественный вопрос – как распознавать такие стереотипы. Очень просто – когда все не так, как ожидалось и острое ощущение разочарования не дает покоя – значит стереотип не подошел. Теперь у нас на руках есть отдельно причина, отдельно следствие. Но им моментально находятся свои соответственно следствие и причина. И не факт что вновь образовавшиеся знания верны, а они скорее всего не верны. Не верны потому что новые объяснения лежат совсем не далеко от старых и истинные пары могут лежать за границами известного конкретно нам о конкретно этой ситуации. И чтобы докопаться до истинной сути непонятого явления нужно раз за разом выкидывать свои выводы и строить новые. В итоге получиться два новых стереотипа. Первоначальный будет уточнен и новый для “особенных” ситуаций. Правда скорее всего это не произойдет и не вписывающееся в картину мира объяснения будут проигнорированы со столь привычными словами “вокруг все идиоты, а я знаю что я прав”.

Каждое событие может стать источником новых знаний, каждый человек может не иллюзорно расширить кругозор, главное не пропустить такой шанс в приступе отрицания очевидного.

Здавствуй мой сетевой товаришь. Мы с тобой никогда не видились, или может пару раз…
У нас было много общих тем, много было мегабайт текста, были замыслы и мечты. Так мы и прошли через года каждый по свою сторону экрана. И именно в этом есть своя прелесть. Теперь мы не отвечаем друг другу неделями, видим лишь меняющиеся статусы то тут, то там. Нам больше не о чем говорить. Но хочу сказать тебе, мой анонимный друг, чтобы ты помнил: для меня и ещё многих твоих контактов интернет – это ты.  И именно этот безмолвный “онлайн” в статусе хранит угасающее тепло, которое делает мерцание монитора не таким холодным.

Мироздание так устроено, что в суете повседневности встречаются лишь люди-дела, люди-обязательства, люди-развлечения и персонажи, роль которых в повествовании жизни остается загадкой. Но, люди с которыми хочется молча напиться крепкого чаю и смотря в глаза прочитать самого себя разбросаны на равноудаленные расстояния, они скованы своими обстоятельствами и не могут вынырнуть из потока повседневности. Их тоже окружают люди-обстоятельства…

Иногда отчаянно хочется отодвинуть курсор, протиснуться в окно чата через буквы и молча все наконец обсудить.

День за днем сотни раз поглядывая на часы мы узнаем сколько времени…
3 ночи, снова 3 ночи, снова 3 ночи. Как будто это одна и та-же бесконечная ночь.

Время и ощущение времени как две частоты пляшут на экране осциллографа и никак не хотят соединяться воедино.
То рано, то поздно, то вот должно было быть, но в этот момент ты не смотрел на экран.

Ощущение времени и его субъективная скоротечность зависят от плотности поступающей информации. А точнее от новизны этой информации. Но чем дальше – тем меньше шансов получать плотный поток новой информации каждый день. Все привычно. Привычны стены, звуки, интерфейсы, голоса, фразы. Недели щелкают как по метроному. В какой-то момент уже почти утонув в этой трясине ты вздрагиваешь и просыпаешься – как будто вскакиваешь с кровати посередине ночи. И чувствуешь каждую секунду, за эту секунду внутренний монолог успевает проговорить весь свой дневной репертуар. Хотя, пойду заварю чаю… Послушав недолго эту какофонию откидываешься и спишь дальше. Об этом говорят все, кто не боится об этом говорить. Все это читают, согласно кивают, покорно лайкуют и спят дальше. Почему? Есть некоторые противоречия в попытке себя вытащить из болота за шкирку. Можно схватиться за деревцо, можно позвать на помощь…

Абстрактное мышление оперирует всякими абстрактными же понятиями, но в итоге все сводиться к тому, что человек двигает своими конечностями и произносит звуки. Если проследить за собой, то легко обнаружить, что все движения тоже одинаковы, какой-бы не был их набор. Движения влияют на окружающую действительность, движения являются частью этой действительности. Можно просто совершать другие движения – взять мышку в левую руку например. Просто другие, если не понятно какие именно и что вообще кроется за фразой “измени свою жизнь”. Социальная часть человеческой психики, усиленная накопившемся опытом, не дает просто взять и что-то изменить – ты вроде что-то меняешь, но по факту это все те же движения, только в других последовательностях. Но другие движения начиная с малого запускают простой механизм – одни синапсы в мозгу разваливаются, другие отстраиваются – новые связи порождают новые выводы. Именно поэтому когда спотыкаешься – “осеняет”, а когда осеняет время “притормаживается”.

В какой-то момент ясно осознав, что время не циклично – метроном начинает тикать особенно гнетуще.