Все что у меня на самом деле есть — это то что есть в моей голове и в моем теле. Все остальное может быть утеряно в любой момент дуновением ветра. Содержание головы и жизненная сила тела также может быть утеряна — но тогда буду утерян и я сам. Поэтому думать об этом, как и о смерти в перспективе жизни неопределенного срока — бессмысленно. Не считая конечно расчетливой осторожности с целью выживания. Выживания как сохранения единственного что у меня на самом деле есть — меня самого. Все материальное я ценю ровно настолько, насколько вероятна его потеря. Все нематериальное — останется со мной как разница моего мироощущения и опыта до и после встречи с ним. Хотя факты и числа могут быть забыты, но оказанное на мое сознание самое микроскопическое влияние не может быть более оторвано и на всегда остается частью меня. Оно меняет мое восприятие, мои эмоции и порождаемые ими мысли и порождаемые мыслями эмоции. Этот бесконечный круговорот постоянно вытачивает все новые формы из глины моего сознания, хоть эти изменения и ничтожны на коротких отрезках времени. Продукт этой деятельности оседает в недосягаемых глубинах вязкой нефтью готовой спалить все или заставить двигаться цивилизации при умелом использовании. Этот глубинный ресурс человеческого бытия недостаточно добыть — его надо обуздать не дав себя отравить и переработать в множество субстанций несущих пользу и двигающих дальше человека и человечество посредством дел человека.
поток
All posts tagged поток
Заметил что существует некая разница в том, как люди делают свою работу, отдыхают, общаются. Это все или происходит короткими итерациями, каждый раз повторяя одно и тоже, часто то, что было в прошлый раз. Или сразу погружаются в какую-то тему со случайного места, как будто и не отрывался человек. На самом деле чаще человек в какое-то дело может сходу погрузится, другое надо сначала как-то изучить.
Самая заметная разница возникает при общении, когда разговор начинается без предисловий и вступлений – сразу с какого то тезиса или короткого вопроса. Тут одни люди сразу понимают о чем речь и отвечают также коротко, но ёмко. Другие не понимают о чем речь – переспрашивают, уточняют или может даже раздражаются на недосказанность. В попытках разобраться почему так происходит получились две равнозначные модели восприятия.
короткий контекст
Существует только во время обсуждения или задачи, состоит из сугубо последовательных рассуждений или действий. Работает через кратковременную память – так что по окончанию контекста в него не вернуться не повторив того, что было. Объем рабочей информации небольшой и посвящен одному, четко обозначенному вопросу. При отступлении от темы контекст забывается и считается закрытым. Соответственно одновременно существует только один короткий контекст. Полезен тем, что быстро достигается однозначное решение или новый короткий контекст. Когда в процессе решения вопроса отвлекаешься – тут же теряешь ход мысли и приходится в тему погружаться заново. Максимальная продуктивность достигается если не отвлекаясь переходить от одного короткого контекста к следующему.
длинный контекст
Существует неограниченное количество времени, всегда легко вспомнить что было уже сделано, сказано, видна общая картина. Рассуждения могут разветвляться и быть непоследовательными, как будто не связанные, действия в случайном порядке. Объект изучения может рассматриваться с разных точек зрения и всегда можно вернуться к исходной точке, где возникла неоднозначность. Одновременно может существовать несколько контекстов, между которыми можно очень быстро переключаться. В процессе рассужденйи может порождатся множество коротких конекстов. Полезен тем, что позволяет перерабатывать большие объемы информации, достигать объемного результата. Но вывод и конечное решение достигается долго. Максимальная продуктивность достигается если погружен в несколько длинных контекстов и переодически переключается между ними.
Перейти от короткого контекста к длинному достаточно просто используя записи, пометки, ключевые точки. Специально устанавливаемые ассоциации переводят короткий контекст в длинный, так как по записям можно быстро восстановить в голове суть решаемой проблемы, важные детали.
Мимолетная мысль, порыв что-то сделать требует обычно достаточно не много времени для того чтобы его утолить и эффективно отложить. Две минуты нужно что записать появившуюся идею, найти информацию которая вдруг потребовалась. Первый ажиотаж проходит практически мгновенно, если его утолить. Дальше жажда конечно остается, но в значительно меньшей степени. Но если первый ажиотаж не утолять и подавлять – он остается висеть и усилено давить из нутри оставляя неприятный осадок, как будто что-то вырвали или как будто уперся в невидимую стену. Хотя обычно для того чтобы эффективно что-то делать рекомендуется не отвлекаться не на что. Но в случаи с такими порывами это “не отвлечение” сводится к тому что ты не делаешь ничего: голову монополизировало вновь рожденное намерение и вытеснило “рабочие” мысли. Так ты ничего не делаешь по основной линии и занят тем, что усилием воли гасишь свое намерение, ничего по нему не реализуя целенаправленно.
Если утолить жажду – ты отпустил мысль, сохранил куда-то, передал и снова свободен для основной деятельности, но уже спокойно и с чувством удовлетворения. Весь этот процесс “отвлечения” занимает пару минут. Но в основную работу в итоге втягиваешься быстрее, т.к. не препятствуешь умышленно потоку мыслей и не останавливаешь созидательный процесс, ведь все эти “отвлечения” обычно и являются его частью на самом деле. В процессе такой деятельности от основной линии периодически отходят “ветки” и быстро заканчиваются, со временем этих веток становиться все меньше, а степень погружения в работу растет. Главное не отвлекаться дольше, чем необходимо для удовлетворения первичного порыва.
Но совсем другое дело, когда есть некая большая проблема, тревога, которая собой все заполнила и чтобы начать что-то делать – её надо хоть как-то вытеснить из сознания.